还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是(shì)真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到(dào)无(wú)数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越(yuè)来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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