粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(yào)是集中(zhōng)在(zài)埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太(tài)人(rén)和穆(mù)斯林(lín)这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如(rú)今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来的话是很(hěn)不人(rén)道(dào)的，那么割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地(dì)方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的(de)时候就流传下来的，其(qí)实发生(shēng)在很早以前，当时的人(rén)间已(yǐ)经(jīng)变了模样，人(rén)们之间(jiān)再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒中的(de)日(rì)子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去救这(zhè)些自(zì)己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他(tā)的(de)子(zi)孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上(shàng)帝(dì)立(lì)下了约定之后(hòu)，他的妻(qī)子给他生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利(lì)，但是之后(hòu)的(de)耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定，并且(qiě)还告诉(sù)他，他们之间彼此的(de)约定(dìng)中(zhōng)的(de)福泽不仅会让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多的恩典(diǎn)的(de)。

割(gē)礼是割什么(me)

在(zài)这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他(tā)们(men)之间的契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都(dōu)是(shì)要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)割礼的(de)记(jì)号的话，那(nà)么就不(bù)是神(shén)赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻(qī)子会在(zài)90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个(gè)人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或(huò)者是自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般。只有(yǒu)割(gē)礼就(jiù粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思)成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行(xíng)割礼。

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