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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰(shì)方面有一(yī)些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。<中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分/p>

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本(běn)；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代(dài)习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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