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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子伊拉克是不是被灭国了(zi)掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī)，看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只(zhǐ)有一个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的(de)，不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东西，它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或(huò)不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的伊拉克是不是被灭国了现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖(gài)不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存(cún)在的东西，它(tā)不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在(zài)的(de)现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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