宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府-橘子百科-橘子都知道

宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代以(yǐ)及公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)结束，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少年(nián)，公元1世(shì)纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国(guó)的(de)朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的(de)一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。<宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府/p>

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进(jìn)一步结合(hé)起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名(míng)儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。