社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋(qiū)社的。关于社日节(jié)是(shì)什么节日(rì)以及社日节是什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是(shì)什么节(jié)日，社日节这个节日有(yǒu)什(shén)么(me)风俗，社日节的意(yì)义(yì)等问(wèn)题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

社(shè)日(rì)节(jié)是(shì)农历几月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月春社(shè)日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代(dài)的时候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为(wèi)社日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日(rì)是(shì)2月9日(rì)戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日(rì)分为春社和(hé)秋社(shè)。

　　古时代(dài)的社日节(jié)期依据(jù)干支(zhī)历法来(lái)定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第(dì)五个戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按(àn)照(zhào)中(zhōng)国(guó)民(mín)间(jiān)的(de)习(xí)俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民们(men)都要(yào)立社祭祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神。

　　2、古人(rén)认为土(tǔ)生万物，所以土地神(shén)是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地公又(yòu)称福德正神，在中国南方地(dì)区，是(shì)土地公公的生日(rì)，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗(sú)：家家凑钱为土地神祝(zhù)贺生(shēng)日，到(dào)土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如(rú)在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日(rì)，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地(dì)伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗为主的”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方青土、西方(fāng)白(bái)土、南(nán)方红(hón黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月g)土、北方(fāng)黑土、中央黄土，既(jì)代表(biǎo)天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了(le)祈(qí)求(qiú)农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明清皇帝祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作(zuò)墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民(mín)间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙太寂寞(mò)，便按人间(jiān)社会(huì)给添(tiān)了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地(dì)区，人们(men)在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以(yǐ)石头(tóu)作为社主的古代遗(yí)风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神(shén)位的(de)红(hóng)纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的(de)社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊(yán黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月g)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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