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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

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大禹治水为什么三(sān)过家门而不(bù)入脑筋急转弯,大禹治水为什(shén)么三过家门而不入

  原(yuán)因:水(shuǐ)未治平,没空回家。

  第一次(cì)经过(guò)家门时(shí),听到他的妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿(ér)的(de)哇(wa)哇(wa)哭(kū)声。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕耽(dān)误治水(shuǐ),没(méi)有进去。

  第二次经过家门时(shí),他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他招着手,这正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了(le)。

  第三次经过家门时,儿子已长(zhǎng)到(dào)10多(duō)岁了(le),跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿(ér)子的头,告诉他,水未治(zhì)平,没(méi)空回家,又匆(cōng)忙离开,没进家门(mén)。

扩展资料

  大(dà)禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传(chuán)说故(gù)事,著(zhù)名(míng)的(de)上古(gǔ)大洪水传说。

  他是(shì)黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛(fàn)滥,鲧、禹(yǔ)父子(zi)二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领民(mín)众(zhòng),与(yǔ)自然灾害中(zhōng)的洪水斗争(zhēng),最终获(huò)得(dé)了胜利。

  面对滔滔洪水(shuǐ),大(dà)禹(yǔ)从鲧治水的失(shī)败中汲取教训,改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办法,对洪水(shuǐ)进行疏导(dǎo),体(tǐ)现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为了治理洪水,长年(nián)在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋(fèn)战,置个(gè)人利益(yì)于不顾,"三过(guò)家门而(ér)不入"大禹治水13年,耗(hào)尽心(xīn)血与体(tǐ)力,终于完成了(le)治水的大业。

  大(dà)禹治水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为本(běn)的理念(niàn),克(kè)服重重困难,终于取得了治(zhì)水的成功(gōng)。

  由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的(de)大禹(yǔ)治水精神(shén)。

  大禹治水精神(shén)是(shì)中华民族精(jīng)神(shén)的(de)源头和象征。

大禹治水,三次路过家门而不(bù)入(rù)是为什么?

  大禹治水三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入原因:水未(wèi)治(zhì)平,没空(kōng)回(huí)家。

  三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而不入(rù),这是大禹治水中发生的(de)故(gù)事。

  为了治(zhì)水(shuǐ),大禹(yǔ)曾三过家门而不敢(gǎn)入。

  大禹三过家门而(ér)不入(rù),被梁搏传为美谈(tán),至今仍为人们所传颂。

  第(dì)一次经过家门时,听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手劝他(tā)进(jìn)去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的(de)儿子(zi)正在他妻子的怀(huái)中向他招着手,这正(zhèng)是(shì)工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥(huī)手打了(le)下招(zhāo)呼(hū),就走过去(qù)了。

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  第三次经过(guò)家门时(shí),儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水未治(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》zhì)平,没(méi)空回家,又匆忙(máng)离开,没(méi)进家门。

  但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》扩(kuò)展资(zī)料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳(láo)苦,手执工具,与下民(mín)一起(qǐ)栉风沐(mù)雨,同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

  大禹治(zhì)水在中(zhōng)华文明(míng)发(fā)展史上(shàng)起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念,克服重重困难,终于(yú)取得了治水的成功。

  由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)精神是中华民族精神的(de)源(yuán)头和象征。

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