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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把(bǎ)以俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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