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然则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什么意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻(fān)译(yì)

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语(jiàn不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全国的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据(jù)某(mǒu)个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述(shù)了一则十分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和(hé)知道(dào)具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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