不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线>

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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