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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗

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  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的(de)自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一(yī)带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人(rén)们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不(bù)满,返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博(bó)学宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的(de)。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什(shén)么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么(me)意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗塞战争,也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的(de)正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融(róng)情(qíng)入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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