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无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定(dìng)义的(de)话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝(dì)皇(huáng)后(hòu无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋)王政君，六十(shí)余年为(wèi)天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后(hòu)，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒(rú)家经(jīng)典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋'>无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。