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巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么，巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为时，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马(mǎ)懿(yì)送去(qù)巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美，故以为(wèi)男子(zi)的(de)代(dài)称。

　　古代(dài)有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有所(suǒ)作为(wèi)者，不一定比男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是什么(me)

　　巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思是女人不(bù)比男人(rén)差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi)，故以为男(nán)子的代称。

　　时(shí)候(hòu)的贵族妇女，常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头饰，这种头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼，其上还(hái)装缀电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多(duō)种，如(rú)用(yòng)细(xì)长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼(guó)”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女(nǚ)的(de)尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么(me)，巾帼不让须眉是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为(wèi)时，不比男人(rén)差。

　　巾帼(guó)：妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马懿送(sòng)去巾帼(guó)，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀(xiù)为美，故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男(nán)性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就是指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一定比男子(zi)差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰(shì)，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须(xū)眉的(de)意思是女人(rén)不比男(nán)人差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰(shì)物。

　　须眉(méi)指：胡(hú)子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制成的(de)头饰，这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼，其上还(hái)装缀着一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成(chéng)的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾(jīn)帼这(zhè)类物(wù)品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰，人们(men)便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又(yòu)把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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