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琪琪格蒙语什(shén)么意思
是花朵的。
“琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的含义,表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿(ér)一样美丽(lì)、多彩。
而(ér)乌云(yún)琪琪格(gé)是由两个词语组成的一(yī)个(gè)新的名字,乌云(yún)指(z是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗hǐ)的是智慧(huì),而琪(qí)琪格(gé)是指花(huā)。
蒙语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要(yào)分为中部方言(yán)、西部(bù)方言、北部方言(yán)以(yǐ)及东部方言(yán)等。
蒙(méng)古语
蒙(méng)古族主要使用蒙古语(yǔ)(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙古(gǔ)自治区中(zhōng)部蒙古族所使用(yòng)的察(chá)哈(hā)尔(ěr)、巴(bā)林、鄂尔多斯、科(kē)尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语。
巴尔(ěr)虎(hǔ)-布里亚(yà)特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土(tǔ)语。
卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语。
蒙古起初并无(wú)文字,1204年成吉思(sī)汗俘(fú)获乃蛮(mán)部的掌印(yìn)官塔塔统(tǒng)阿后,得知他(tā)深通本国文字,便让(ràng)他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿字(zì),并(bìng)用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)拼写蒙古语(yǔ),自左(zuǒ)向右竖写(xiě)。
后来(lái),成吉思汗正式下令(lìng)用这种文字发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成文法等。
畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通行于四大(dà)汗国。
畏兀儿字(zì)蒙古文的出现(xiàn),对传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族政治、军事、经济(jì)、文化、外交等(děng)方面的发展都起到了重大作(zuò)用。
成(chéng)吉思汗的《大札(zhá)撒(sā)》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。
在成吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古国46年后的1252年(nián)写毕的(de)记载成吉思汗和窝阔(kuò)台(tái)汗历史的(de)畏兀(wù)儿字(zì)体的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采写(xiě)和(hé)记录他们(men)事迹的时候,都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部(bù)的方(fāng)言。
畏兀儿(ér)蒙文(wén)之后创制的(de)八思八蒙古文字,也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤(qín)方言(yán)创(chuàng)制(zhì)的。
内蒙(méng)古方言
东部汉(hàn)语方言
历史上,东北地区的汉语主要来(lái)自河北与(yǔ)山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地(dì)区的移(yí)民(mín);并且受到东北(běi)当(dāng)地的满语,蒙古语的是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗(de)影响;形成东北话。
中西部方言(yán)
晋(jìn)语由山西(xī)商人(晋(jìn)商)走(zǒu)西口传入,在中西部影响较大(dà),城市地区有所(suǒ)减弱(ruò),流行(xíng)普通话,包头市昆(kūn)都仑区由于有大量辽(liáo)宁移(yí)民,使用东北官(guān)话(huà)吉沈片。
阿拉(lā)善方言
阿(ā)拉善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为主(zhǔ)。
蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格是(shì)什么(me)意思?
蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪格和乌(wū)云(yún)格日(rì)勒(lēi)意(yì)思如(rú)下:
乌云琪(qí)琪格:花(huā)一(yī)样(yàng)的智(zhì)慧,表示智慧像花儿一(yī)样美丽、多彩。
乌云(yún)格日勒:光(guāng)一样(yàng)的智(zhì)慧(huì),表示智慧像光(guāng)一样夺目、照(zhào)人。
乌云(yún)琪琪格(gé)是两个(gè)词组成的名字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是(shì)花(huā)。
乌云格日(rì)勒(lēi)是两个词组成的名(míng)字。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了