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非练实不食的练(liàn)实是什么意思,练实(shí)指的是什么

  练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实(shí)。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞(fēi)於北(běi)海,非梧桐不止,非练(liàn)实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验(yàn)多,精熟(shú):老练(liàn)、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

  2、符合(hé)客观情况,真(zhēn),真诚(chéng):实话(huà)、实惠、实(shí)际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实(shí)、开(kāi)花结实、富足(zú)。

  《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

  全篇由两大部分组成。

  前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一(yī)答一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人。初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间>

  他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战国时(shí)期道家学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

  出(chū)自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁(liáng),庄子(zi)往(wǎng)见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子(zi)来(lái),欲代子相(xiāng)。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰(yuē):“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于(yú)南海,而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间(chú)过之,仰而视(shì)之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子(zi)之(zhī)梁(liáng)国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前(qián)往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰(z初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间ǎi)相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三(sān)夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前(qián)去见他(tā),说(shuō):“南方有一(yī)种鸟,它的顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐(tóng)树不(bù)栖息,不是(shì)竹(zhú)子的果实不(bù)吃,不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头(tóu)看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

  篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性,指出了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。

  但篇文(wén)过分(fēn)强调了事(shì)物(wù)变化的不定因(yīn)素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化,返(fǎn)归无为,这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度。

  文(wén)章善于(yú)运用比喻,庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

  作者(zhě)简介:

  庄(zhuāng)子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

  与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

  庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富,语(yǔ)言(yán)运用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

  他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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