颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张是(shì)颜元的(de)教育思想：培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养的。

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颜(yán)元的(de)教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种是(情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗sh情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗ì)“终身(shēn)止精一(yī)艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性(xìng)”，即学(xué)习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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