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太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗(ma)

  太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

  太乙(yǐ)天尊,他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐,应化十方救苦救(jiù)难,大慈大悲,拥有无边(biān)神(shén)通,无边法力,座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大门,佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说,

  但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池,跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难,大慈大悲,普渡众生,太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已,太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)?

  是东(dōng)极青华大帝的。

  太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极(jí)青华大(dà)帝。

  东极青华大(dà)帝,又称太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

  太乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

  太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫,可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

  对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人(rén),太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引(yǐn)其登天成指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好(chéng)仙。

  形象(xiàng):

  太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒,身着霞(xiá)衣,妙道真身(shēn),紫金(jīn)瑞相,端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng),身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn),簇拥(yōng)宝座。

  环绕九色(sè)神光,放射万丈光(guāng)芒(máng)。

  众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

  下(xià)有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座,头上环绕九色(sè)神光(guāng),放射(shè)万丈光芒,金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

  《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

  观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

  共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

  民(mín)间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝,是四御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大帝。

  四御是天庭最高的行政机(jī)构(gòu),相当于(yú)行政院(yuàn)。

  太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手。

  除了行政外,他还兼任军事(shì)类的职位。

  军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

  这是非常(cháng)重要的实权部门。

  孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门,东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

  所以,孙悟空认(rèn)为,天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

  其(qí)实,这是(shì)很不对的。

  太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容(róng),并没(méi)有兄弟情。

  如(rú)果排位(wèi)的话,玉(yù)帝排在第一,尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的,但(dàn)是排(pái)位第一的(de)现实是(shì)不(bù)能变的。

  这是(shì)元(yuán)始天尊的契约,一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

  排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

  老君是实(shí)际的一把手,但是排名(míng)在第(dì)二位(wèi),足见他已经退休,变成了天庭的顾(gù)问。

  排名第三的是(shì)紫微大帝,他是四御排(pái)名第一的大帝(dì),势力非常(cháng)大。

  排名第四的是太乙救苦天尊。

  当然,还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

  他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比,是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作,权力巨大。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四御(yù),负责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察,谁(shuí)能(néng)成仙,谁该多如地狱等,是他(tā)说了算(suàn)。

  更重(zhòng)要的是,地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

  他的坐骑九头狮负责开门与关门。

  从天(tiān)庭到(dào)人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè),所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

  尽管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和,但是他的势力就是这么大。

  老君要给他面子,真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

  尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子,但(dàn)是连进入四御的资(zī)格都没有,仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

  他在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

  太乙天尊,全称为太乙救苦天尊,又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

  太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗(zhī),每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

  据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响,通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子,手持(chí)净(jìng)瓶,脚踩莲(lián)花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

  对于太乙天(tiān)尊的形象,唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编(biān)的(de)《道教灵验记(jì)》中说(shuō),太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花,九色莲花下(xià)有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光,放射万丈光芒(máng),金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

  又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā):身(shēn)骑狮子,手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆,以救苦度(dù)亡(wáng)。

  道教(jiào)认为(wèi),太乙天尊(zūn)可(kě)引渡(dù)受苦亡魂,对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的(de)人,太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引其登天成(chéng)仙。

  大型道教(jiào)宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救(jiù)苦天尊信仰,于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥,道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君(jūn),人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng),主宰诸鬼(guǐ),护佑冥(míng)指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好、阳两界。

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