恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”的(de)。

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恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近(jìn)奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹(é)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自(zì)古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行(xíng)年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四(sì)卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但(dàn)其中还有一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒(rú)家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)上一句(jù)是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一(yī)物降一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东(dōng)京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译p>

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞(chāo)，扬长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸，放在(zài)后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘(kān)验，果是(shì)一条死狗，案(àn)情大白，使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己(jǐ)的(de)错(cuò)误，终(zhōng)与孙(sūn)荣(róng)和好。

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