木铎金声(shēng)是什么意思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木(mù)铎金声(shēng)”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以(y两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天(tiān)派来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头(tóu)制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先(xiān)派(pài)人(rén)摇铃四方巡走两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音，以(yǐ)引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬(yáng)某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么(me)意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫(fū)子为木铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约(两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音yuē)雀竖起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心。

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