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两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思,然(rán)则(zé)全国(guó)之事的(de)然则翻译

  “然(rán)则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整(zhěng)句意思是已(yǐ)然这(zhè)样,那么(me)全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节(jié)选(xuǎn):一老河兵闻之(zhī),又笑(xiào)曰(yuē):“凡河中失石(shí),当求之(zhī)于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙(shā)性松浮(fú),水不能(néng)冲(chōng)石,其反激之力(lì),必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙(shā)为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之半,石必倒掷(两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音zhì)坎穴中。

  如是再啮(niè),石(shí)又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固(gù)颠;

  求(qiú)之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然则(zé)全国之事,但知其一,不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

  庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同,由于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限,依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石(shí)兽,当然是找不到(dào);

  可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时(shí)服气,可是现实仍是现(xiàn)实(shí),依照(zhào)学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘,必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交道,对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解,因(yīn)而能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老(lǎo)河兵(bīng)的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅,公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)?

  然则是(shì)连词,,意思是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白(bái)话小(xiǎo)说(shuō)。

  原文(wén)节选:求之下贱(jiàn),固颠(diān);求之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然则全(quán)国之岩(yán)山事,但知其一,不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣,可(kě)据理臆断欤(yú)?

  译(yì)文:到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽(shòu),当(dāng)然张狂;在石(shí)兽淹没的当地寻(xún)觅它们,不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(huà)(去寻觅),公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到(dào)了石兽。

  已然这样那么全国的事,只知道(dào)表面现象,不知道底子道理的(de)状况有许多,莫非(fēi)能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了(le)一则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含(hán)义(yì)的寓言故事,讴歌了(le)赋(fù)有实践经验的(de)老河兵,嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的(de)愚笨,挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

  关于人们的思想和(hé)知道(dào)具(jù)有较大(dà)的(de)启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

  全文层(céng)次明晰,其行(xíng)文(wén)结(j两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音ié)构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学(xué)家(jiā)和(hé)普通人相(xiāng)同,由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限(xiàn),依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的(de)常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气,可(kě)是现(xiàn)实仍是现实,依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交道(dào),对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解,因(yīn)而(ér)能得出正确的定(dìng)论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì),公然找到了(le)石兽。

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