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稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字

稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之(zhī)物(wù)销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得(dé)无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一(yī)毛”)稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字时(shí),“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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