子不学,非所宜什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思是(shì)小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不应该的(de)。

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子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中(zhōng)国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢(huān)迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jià讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意o)五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天所处(chù)的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不同(tóng)，彼此的习性(xìng)才形成了(le)巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的(de)方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼(zhù)来教育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教(jiào)育的五(wǔ)个(gè)儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知(zhī)识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友(yǒu)，以便从他(tā)们那里学习(xí)到许多为人(rén)处(chù)事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意　又不学(xué),老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人(rén)运耐的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；人若(ruò)是不学习(xí)，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什(shén)么(me)意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节(jié)选内容及译(y讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意ì)文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是(shì)要(yào)专心一(yī)致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，孟母就折断了织布(bù)的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教(jiào)育(yù)，是父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人的(de)道(dào)理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是(shì)不懂得(dé)学习，以自己的知识(shí)、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿(ér)女的(de)，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该(gāi)知道(dào)的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

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