劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人这句话(huà)的(de)意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话出自哪(nǎ)里，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)是(shì)什么意思(sī)，劳心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人原(yuán)文，劳心者(zhě)治人劳力者治于人谁说的等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

劳(láo)心(xīn)者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人这(zhè)句话的(de)意(yì)思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心(xīn)者就是(shì)指(zhǐ)领导者(zhě)，劳力者指的是被管理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成为一(yī)个领导者真(zhēn)的不(bù)容易(yì)，成功领导的关键是(shì)成功管(guǎn)理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能(néng)力，能独(dú)当(dāng)一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所有的特(tè)质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能(néng)力(lì)运用自(zì)如，做(zuò)一(yī)个顶级领导就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)者的(de)级别也越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领(lǐng)导必(bì)修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的(de)成(chéng)功得力于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人是内功的(de)体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放(fàng)在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)，上等的(de)统(tǒng)治者别人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳力者(zhě)治于人；治于人者食(shí)人，治(zhì)人者(zhě)食于(yú)人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人(rén)做体力(lì)劳(láo)动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人(rén)供(gōng)养，这(zhè)是普天之下通(tōng)行的(de)原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟(mèng)子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十(shí)四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有(yǒu)《孟子(zi)外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟子(zi)外书(shū)》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦(lún)理(lǐ)等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古(gǔ)代考试(shì)主要(yào)考《四书(shū)》与《五(wǔ)经》。

　　劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意(yì)思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治的(de)。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于(yú)人这句(jù)话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什么意思以及劳心者治人劳力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳力者治于人这句话出自哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人原文(wén)，劳心者治人劳力者(zhě)治氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因于人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导者，劳(láo)力者(zhě)指的(de)是被管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不(bù)容易，成功领(lǐng)导的关键是成功(gōng)管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当(dāng)非常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广(guǎng)泛的交(jiāo)际能力，能独(dú)当(dāng)一面(miàn)，可(kě)以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不(bù)刻，加上(shàng)上(shàng)面的所有的特(tè)质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成(chéng)为领导者的(de)级别也(yě)越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功，也是成为领(lǐng)导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的(de)人的努(nǔ)力(lì)，成功(gōng)的(de)领导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的(de)体现(xiàn)，一(yī)匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一只羊领导的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这(zhè)是高明的(de)用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更(gèng)具有领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑做领导了。