太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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