赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘(mì)化了。

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