太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十一(yī)月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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