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颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来学大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自(zì)己规划(大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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