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  不拘于(yú)时(shí)句(jù)式类型(xíng),不(bù)拘于时句式(shì)还(hái)原是被动(dòng)句(jù)的(de)。

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不拘于时句式类型,不拘(jū)于时句式还原

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示(shì)被动,受,被(bèi)。

  不拘于(yú)时(shí),意思(sī)是不受(shòu)时俗(sú)的拘束。

  指不受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚。

  时,时俗(sú),指当时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。

  师说节选原文(wén):李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习(xí)之,不(bù)拘于(yú)时,学于(yú)余(yú)。

  余(yú)嘉(jiā)其能行古道

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被动(dòng),受,被(bèi)。

  不拘于(yú)时,意思是(shì)不受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时(shí)以求师(shī)为耻的不(bù)良风气(qì)的(de)束缚(fù)。

  时,时俗,指(zhǐ)当(dāng)时士大(dà)夫中耻于从师的(de)不良风气。

师说节(jié)选

  原(yuán)文:李氏子(zi)蟠(pán),年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘于(yú)时(shí),学于余。

  余嘉其能行古道,作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

  翻译:李家(jiā)的孩(hái)子蟠,年(nián)龄(líng)十(shí)七(qī),喜欢古文,六经的经(jīng)文和传文都普(pǔ)遍地(dì)学习(xí)了,不受时俗的拘(jū)束(shù),向我学(xué)习。

  我赞许他能(néng)够(gòu)遵行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。

不拘于(yú)时出(chū)处

  意(yì)思是不(bù)受制于从师的时俗限制。

  出自唐·韩愈word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我(wǒ)学习。

  拘:拘束(shù)

  时:世俗(sú)

  余(yú):我

  学于余:向我学习

不拘于(yú)时(shí)句式

  不拘于(yú)时句式是被动句。

  这句话出自于(yú)师(shī)说,原文如下:

  古之学(xué)者必有师。

  师者(zhě),所以传道受(shòu)业(yè)解惑也。

  人(rén)非生(shēng)而知之者,孰能无惑?惑而(ér)不从师,其为(wèi)惑(huò)也,终不解矣。

  生乎(hū)吾前,其闻道也固(gù)先乎吾,吾从(cóng)而师之(zhī);生乎吾(wú)后,其闻道(dào)也亦先(xiān)乎(hū)吾,吾从而(ér)师之。

  吾师(shī)道也,夫庸(yōng)知其年之先(xiān)后生于吾乎?是故无贵(guì)无贱(jiàn),无长无少,道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也。

  嗟乎!师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!古之圣人,其(qí)出人也远矣(yǐ),犹且从师而问焉;今之众人,其下圣(shèng)人也亦远矣,word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅而(ér)耻学于师(shī)。

  是故圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚人之(zhī)所以为愚,其(qí)皆出于此(cǐ)乎?爱其孝清子,择师而教(jiào)之;于其身(shēn)也(yě),则耻(chǐ)师焉,惑矣。

  彼童子之(zhī)师,授之书而习其(qí)句读者,非吾(wú)所(suǒ)谓派(pài)仿传(chuán)其(qí)道解其惑者也。

  句读之不知,惑之(zhī)不(bù)解,或师焉,或不(bù)焉,小学而(ér)大遗,吾未见(jiàn)其明(míng)也。

  巫医乐(lè)师百工之人,不耻相师。

  士(shì)大(dà)夫(fū)之族,曰师曰弟(dì)子云者,则群聚而笑(xiào)之。

  问之,则曰:“彼与彼年(nián)相(xiāng)若也(yě),道相(xiāng)似也。

  位卑则(zé)足羞,官盛则近谀。

  ”呜呼!师道(dào)之不复可巧羡前知矣。

  巫医(yī)乐师百(bǎi)工之人,君子不齿(chǐ),今其智乃反不(bù)能及,其可怪也欤!

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