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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？)了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自(zì)然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月(yuè)的(de)时(shí)间获得(dé)了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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