双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双(shuāng)修是指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了(le)人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一定程(chéng)度(dù)上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的(de)道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记(jì)载(zài)和(hé)提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出(chū)几(jǐ)本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是(shì)什么(me)意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需(xū)要(yào)极(jí)高的(de)修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著(z音域划分从低到高，人声音域划分hù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的(音域划分从低到高，人声音域划分de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

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