安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方　东隅已逝桑榆非晚的(de)意思(sī)是早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思(sī)以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义，失之(zhī)东(dōng)隅收(shōu)之桑榆是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么(me)意思什么生(shēng)肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思(sī)200字感悟(wù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思

　　是(shì)是(shì)早年(nián)的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的(de)岁(suì)月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐(táng)易老，李广(guǎng)难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无圣(shèng)主；窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲，岂(qǐ)乏明(míng)时？所赖君子见机(jī)，达(dá)人(rén)知命。

　　老当(dāng)益壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云(yún)之(zhī)志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽(suī)赊(shē)，扶(fú)摇(yáo)可接；东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐容易老(lǎo)，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并(bìng)不是没有贤明的君(jūn)主：梁(liáng)鸿到海边隐居(jū)，难道(dào)不是在政治昌明的时代吗？不(bù)过是君子能够察觉(jué)事(shì)物的(de)先(xiān)兆，通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪(nǎ)能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变自己的心志(zhì)？

　　处(chù)境艰难反该更(gèng)加(jiā)坚(jiān)强，不能(néng)放(fàng)弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在(zài)干涸(hé)的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘(chéng)着旋风还是可以到达；过去的时光虽然(rán)已经消逝，珍惜(xī)将来的日(rì)子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督(dū)阎(yán)某重修此阁(gé)，并(bìng)于(yú)公元675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客(kè)。

　　作者前(qián)往(wǎng)交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲(qīn)时(shí)路(lù)过这里，也参加了盛会(huì)，即(jí)席(xí)赋诗，并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景(jǐng)色(sè)鲜明；再从(cóng)宴(yàn)会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合(hé)，抒发(fā)身世之(zhī)感；接(jiē)着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露了作者的(de)抱负和(hé)怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整(zhěng)齐(qí)；又几乎(hū)是通(tōng)篇(piān)用典，用得(dé)比较自然而(ér)恰(qià)当，显得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事，有安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方的是(shì)前人(rén)文句，而(ér)运用的手法又有所不同(tóng)，有的是明(míng)用(yòng)，如冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁(jié)，空(kōng)余报国之情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)岁(suì)月，还为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王勃的(de)名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一句(jù)名(míng)言。

　　公元675年(nián)，王(wáng)勃(bó)去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福(fú)畴，这(zhè)篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览，有感而(ér)发的。

　　此时(shí)的王(wáng)勃心境(jìng)已经很平静了(le)，对世态(tài)人情，官场之事看得很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的太阳升起(qǐ)，西方的落(luò)日的光泽，散落(luò)在桑榆树端(duān)时(shí)，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在世(shì)，要(yào)站在(zài)忘记(jì)过(guò)去，展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高度。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过(guò)去，而是(shì)要珍惜现在。

　　在任何(hé)情(qíng)况下(xià)，都要有桑榆非晚的(de)心态，绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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