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勿必和务必的区别，务必是什么意思呀盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号(hào)是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的勿必和务必的区别，务必是什么意思呀人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(sh勿必和务必的区别，务必是什么意思呀ān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素(sù)养的提高和民(mín)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀族(zú)精神的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。