龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮(shī)的(de)身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人(rén)文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国人的人(rén)文精(jīng)神(shén)。<一个立一个羽念什么字/p>

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶(jiē)段，每(měi)一(yī)个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通(tōng)过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不同的(de)龙(lóng)艺(yì)术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中(zhōng)国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受到来(lái)自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可分的(de)关系(xì)，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于(yú)任(rèn)何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不(bù)能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河(hé)谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍一个立一个羽念什么字崤(xiáo)山、王屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区(qū)大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰富(fù)，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权(quán)力(lì)，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)地位重(zhòng)要(yào)的人(rén)，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学(xué)习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰(shì)其实完全就(jiù)是(shì)中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国(guó)的附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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