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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农赓续前行是什么意思，赓续前进的意思城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用(yòng)了两个月的(de)时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎赓续前行是什么意思，赓续前进的意思翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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