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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

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音读训(xùn)读(dú)的解释是什么(me),音读训读的解释

  问什么是音(yīn)读?什么是训(xùn)读(dú)?答(dá)简(jiǎn)单来说,每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读(dú)”模仿汉(hàn)字(zì)的读音,按照这个汉字从中国(guó)传入日本的(de)时(shí)候(hòu)的(de)读音

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的不同,大致可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

  但是,这些汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字(zì)

  的发音已经有所不同了。

  “音(yīn)读”的(de)词汇多是(shì)汉语的(de)固有词汇(huì)。

  “训读(dú)”是按(àn)照日(rì)本固(gù)有的(de)语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达(dá)日本(běn)固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

  有(yǒu)不少汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什(shén)么(me)意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所用汉字的(de)一种发(fā)音方式,是使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形和义(yì),不(bù)采用(yòng)汉语的(de)音。

  音(yīn)读(dú)(音読み/おんよみ)即汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来,叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在日(rì)语中可(kě)能有不(bù)止一(yī)种读法,是由于(yú)其在不(bù)同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸(xī)收了当时汉字的发(fā)音。

  每个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫(jiào)做“训读镇关西是谁,镇关西是谁打死的(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读(dú)

  1、日(rì)语

  在日语里(lǐ),训读(训読(dú))是以日语(yǔ)固有的发音来读出汉字,与(yǔ)该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音(吴(wú)音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

  但(dàn)近代以前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类似日(rì)本(běn)万叶假名的(de)标记(jì)法存在,充(chōng)分利用这些汉字的训读。

  使用类似(shì)于和训(日(rì)本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些(xiē)的汉字,这意味着相关(guān)“汉语传入(rù)以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源论等(děng)进行讨论(lùn)以外(wài),日常言语已经不再(zài)使(shǐ)用(yòng)。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训读(dú)。

  “串(chuàn)”读(dú)作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这类的韩语类似于日文的“国(guó)训”。

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