关于兰州(zhōu)女(nǚ)人为(wèi)什么戴头(tóu)巾的最(zuì)新知识(shí)答案内容如下：

为什么(me)兰州女人戴头巾？

兰州女人戴头(tóu)巾的习俗(sú)源远流(liú)长，不仅是一种传(chuán)统(tǒng)的习惯，还和(hé)气(qì)候、文(wén)化等(děng)多方面的因(yīn)素有(yǒu)关。

气(qì)候(hòu)因(yīn)素(sù)

兰(lán)州地处西北干旱区，盛行黄土风苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(fēng)暴天气， sandstorm 很常见。女性(xìng)在户外走动(dòng)时经常会被沙(shā)尘(chén)和风沙影响，头(tóu)发容(róng)易脏乱不(bù)堪。

因此，为了保(bǎo)护自己的头(tóu)发(fā)或清洁面(miàn)部，兰州(zhōu)女性(xìng)开始戴起了头巾。

文化因素

头巾(jīn)也是(shì)兰(lán)州女(nǚ)性特色服饰之(zhī)一，是丝绸之路上(shàng)的(de)文化特征。据历史记载，在唐朝(cháo)时期，丝绸之路上(shàng)自兰(lán)州向西的(de)地区就有以(yǐ)头巾为(wèi)标志的(de)区别于其他地区的特色服饰文化。

中华民族的传统(tǒng)花饰文化在兰(lán)州女(nǚ)性的头巾上得到了(le)很好的体现，令(lìng)其古(gǔ)朴(pǔ)大方，不失妩媚。

实用(yòng)性与(yǔ)美观性(xìng)的完(wán)美结(jié)合苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义义h3>

除保(bǎo)护自身的功能外，兰州女性还(hái)把头巾(jīn)视为一件饰品(pǐn)。不(bù)同颜(yán)色、材料(liào)和花式的头巾，能(néng)够体现不同层次的经济、文化(huà)和地域差异，也体现了兰州女性(xìng)的时尚意识和(hé)审美(měi)水平。

总之，兰(lán)州(zhōu)女人戴头(tóu)巾已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)当地一道亮丽靓丽的(de)风景(jǐng)线(xiàn)，作为一种精神追求与生活习(xí)惯的延续，不(bù)仅(jǐn)展现(xiàn)出历史文化的底蕴，更见证了时代的变迁与社会的进步，是这座城(chéng)市一种美的符号和(hé)象征。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义