太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗-橘子百科-橘子都知道

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　　然(rán)则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词(cí)，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的(de)。

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然则全(quán)国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的(de)理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。