周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡(z人次是指什么，人次是单位吗ǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是人次是指什么，人次是单位吗政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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