夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　夏朝(cháo)（约公(gōng)元(yuán)前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央(yāng)王室(shì)在血(xuè)缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封(fēng)关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏(xià)部族(zú)大约是(shì)在中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致在(zài)今(jīn)河南(nán)中西(xī)部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构(gòu)成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启，改变了原始部落(luò)的禅(chán)让制，开创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝(cháo)为商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏(xià)自称，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了14代(dài)，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)教(jiào)科书中即将(jiāng)夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等(děng)典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发(fā)生(shēng)过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏(xià)朝(cháo)的存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运动(dòng)，中国学界开(kāi)始重(zhòng)新检讨上(shàng)古史(shǐ)事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的(de)怀疑(yí)。

　　20香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗世(shì)纪(jì)中(zhōng)后期至今，国(guó)内外不少历史著作(zuò)、历史教科书都是(shì)从商朝(cháo)写起，将此前的历(lì)史视为传说(shuō)时(shí)代(dài)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但(dàn)益却(què)让位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗宗法(fǎ)关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他(tā)部族(zú)之间争夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族(zú)大约是(shì)在(zài)中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的研究(jiū)也表(biǎo)明，直(zhí)到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹(yǔ)为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有(yǒu)的文化(huà)相结(jié)合(hé)，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背景下(xià)理解(jiě)禹(yǔ)出西(xī)羌(qiāng)的说(shuō)法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距(jù)今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位(wèi)于(yú)子启，改(gǎi)变了原(yuán)始部(bù)落的禅让制，开创中国(guó)近(jìn)四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定(dìng)义为历史上第(dì)一个奴隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能知(zhī)道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生过大(dà)禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国(guó)、少(shǎo)康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在(zài)依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上古(gǔ)史事(shì)，其(qí)中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至(zhì)今(jīn)，国内外(wài)不少历史著(zhù)作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏(xià)朝

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