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  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成(chéng),用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹,并(bìng)带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林(lín),音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之不负年华的意思是什么呢,不负春光不负年华的意思一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一切都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的(de)总指挥。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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