第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代(dài)人说话(huà)文(wén)绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对方(fāng)说的是(shì)什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下(xià)刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义点都不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到的很(hěn)多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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