徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情(qíng)的经过，首先(xiān)我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个(gè)怎(zěn)样的人，徐太志的职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志(zhì)的(de)身(shēn)上还(hái)有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯(chě)上(shàng)关系的(de)呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹(jì)，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家(jiā)口中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带(dài)录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人(rén)极(jí)力否认，但一部分宗教人(rén)士还是(shì)认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被他吸引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的(d上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表e)，说白了(le)大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还是要(yào)多思(sī)考(kǎo)思考再决(jué)定(dìng)要不要站队。

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