新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗-橘子百科-橘子都知道

新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完(wán)金星新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗爆料(liào)之后了(le)解真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字(zì)也是(shì)自己建议的(de)，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候(hòu)，这个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种民族(zú)的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像(xiàng)奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对(duì)民(mín)族古老文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是(shì)精(jīng)美的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日(rì)本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体会其(qí)中(zhōng)的(de)意(yì)境(jìng)，把(bǎ)它们(men)用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字(zì)及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，梵(fàn)文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物(wù)生(shēng)有两个(gè)版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的(de)境(jìng)地(dì)。


     新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗   其实《万物(wù)生》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war