四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些？是四大哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学派(pài)、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流派有哪些以及四大(dà)哲学流(liú)派有哪(nǎ)些人，四大哲学(xué)流派有哪些特(tè)点(diǎn)，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的(de)四(sì)大(dà)派别等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思知识答案：

四大(dà)哲学(xué)流派是什(shén)么(me)意思

　　四大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思(sī)主义(yì)哲学

　　马(mǎ)克思主义(yì)哲学的伟大之处是(shì)它的辩证思维方式和实践的观点。全面辩(biàn)证的思维(wéi)，可(kě)以(yǐ)避免片(piàn)面(miàn)和偏激。生活实践(jiàn)的观(guān)点使哲学具(jù)有活力。马克(kè)思(sī)指出了当代哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学要以人(rén)为中心，关注人的问(wèn)题。它主张，哲学是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人的现实生活和实践经(jīng)验的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的文(wén)化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚(fù)人的文(wén)化，维护人的真实存在(zài)，主张充分发(fā)挥(huī)人的生命力和(hé)创(chuàng)造力。这对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思种人道(dào)主义的价值观非常(cháng)重要。人本主义哲学对(duì)人的(de)非理性的研(yán)究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结(jié)构、逻辑和语言的研究上，取得了重大(dà)成果，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析(xī)和语(yǔ)言(yán)分析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视(shì)实践，强调人应(yīng)由观(guān)察者，变(biàn)为(wèi)参与者。它强调世界的多样性、多元性(xìng)，容(róng)纳一切思想，容纳一(yī)切方法，强调(diào)人们在认(rèn)识世(shì)界时(shí)，要站在不同的视角(jiǎo)、不同的(de)角度去观察。

四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派(pài)，普遍认为是(shì)苏格拉底(dǐ)的弟子安(ān)提斯(sī)泰尼创立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公(gōng)元(yuán)前404－公元前323）则(zé)因为(wèi)住在木(mù)桶里的怪异行为而(ér)成为(wèi)更有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教(jiào)条是(shì)，人要摆脱世(shì)俗(sú)的利益而追求唯一值得拥有的(de)善。柏拉图学(xué)派，代表人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉图学派(pài)则是公元3～6世纪流(liú)行于古罗马(mǎ)的唯心(xīn)主义哲学流派。开创者是(shì)亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多葛派认(rèn)为(wèi)世界理性决定事物(wù)的(de)发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是(shì)神性，它(tā)是世(shì)界的主宰，个(gè)人只不过是神(shén)的整体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂灭，这是人类思(sī)想(xiǎng)史上的一大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求(qiú)快乐和(hé)幸(xìng)福。但(dàn)他们(men)所主张的快乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐，而(ér)是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马(mǎ)克(kè)思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是(shì)近代西方哲学(xué)的继续。

　　现代西(xī)方(fāng)流(liú)行的哲学(xué)流派(pài)虽形形色(sè)色，但大(dà)致分(fēn)属科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非(fēi)理性主义(yì)）两大(dà)思潮。

　　现(xiàn)代西(xī)方的科学主义哲学思(sī)潮渊源于近代(dài)英(yīng)国的经验主义(yì)，强调(diào)归纳、实(shí)证、逻(luó)辑、实用(yòng)，关注自然科(kē)学的哲学问题。

　　科(kē)学主义(yì)哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪(jì)三十年代，第(dì)一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期(qī)和二(èr)十世(shì)纪初的马(mǎ)赫主义是孔德实(shí)证主(zhǔ)义的(de)后裔，是(shì)现(xiàn)代科学主义哲学思(sī)潮的第二代；实用(yòng)主(zhǔ)义与实证(zhèng)主义有理论(lùn)联系，而逻辑(jí)实证主义则是(shì)马赫主义的直接(jiē)后裔，是(shì)实证(zhèng)主义(yì)的第三代(dài)；从二十(shí)世纪五十(shí)年(nián)代到六十年代，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义而兴(xīng)起的(de)是波普尔的批判(pàn)理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普(pǔ)尔的批判理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之(zhī)而(ér)兴的是库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯(sī)、费耶(yé)阿本德等人(rén)的历史主义或科学哲学(xué)的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格拉(lā)底哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道(dào)自己的存在，而头脑之外的任何东西，都不(bù)可(kě)能被知道存(cún)在(zài)。

　　唯我论者(zhě)强(qiáng)调(diào)主观现实(shí)，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它(tā)有(yǒu)所了解，关(guān)于它知识也无(wú)法与他人交流。

　　一件事物(wù)对一个人来说是真的，对另外一个(gè)人来说可能不是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无(wú)主义和唯物主义联(lián)系(xì)在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决(jué)定(dìng)论认为每一个事件，包括人类(lèi)的(de)认知和(hé)行为、决定和(hé)行动(dòng)，都是由一系(xì)列(liè)不(bù)间(jiān)断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神(shén)学决(jué)定(dìng)论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决(jué)定论认为一切都是由某种力量控制(zhì)决定的，人(rén)类没有自由意志(zhì)可(kě)言。

功利(lì)主义(yì)

　　功利(lì)主义者不满意(yì)总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不(bù)满(mǎn)意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利(lì)主义认(rèn)为一种行为的(de)道德价值(zhí)取决于对整体的贡献(xiàn)，即为了大多数人的(de)幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着某种行为的道德价值完全(quán)取决(jué)于这种行(xíng)为的结(jié)果(guǒ)。

　　也就是目(mù)的证(zhèng)明了手段。

　　功利主义代表人物边(biān)沁提出了善的理(lǐ)论，他宣称(chēng)善(shàn)是给大(dà)多数人带来最(zuì)大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学四(sì)大学派

　　古希腊早(zǎo)期自(zì)然哲(zhé)学四大学(xué)派(pài)：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认为人(rén)死魂灭，这是人类思想史上的一大进(jìn)步，同(tóng)时(shí)提倡寻(xún)求(qiú)快乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质享受之乐(lè)，而是(shì)排(pái)除(chú)情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节制，目对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思的就是要抵制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认(rèn)任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不正当之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传(chuán)统习惯基础上的美(měi)与(yǔ)丑的(de)判断与真(zhēn)理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马(mǎ)以来关于艺(yì)术具(jù)有(yǒu)教育作用、净化作用的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性决(jué)定事物的(de)发展变(biàn)化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神(shén)性(xìng)，它是(shì)世界的主宰，个人(rén)只不过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学(xué)派是唯心主(zhǔ)义(yì)的。

　　在社会生(shēng)活中，斯多葛派(pài)强调顺从(cóng)天命，要安于(yú)自(zì)己在(zài)社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人(rén)和(hé)野(yě)蛮人之间的传统界限，宣扬人(rén)类(lèi)是一(yī)个整体，只(zhǐ)应(yīng)有(yǒu)一个(gè)国家，一种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家也(yě)应由智慧的(de)君(jūn)主来(lái)统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为：人们的苦痛分两种，一(yī)种(zhǒng)源自物(wù)质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上的幸福快(kuài)乐才是真正的满(mǎn)足(zú)。

　　认为人类社会不(bù)公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女(nǚ)与父母关(guān)系(xì)的确(què)立(lì)，丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭(tíng)，子(zi)女，配偶的相对(duì)性是一切贪(tān)婪的根源(yuán)，导致了社会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德(dé)哲学的(de)重(zhòng)要(yào)阶段：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的第一(yī)批古(gǔ)希腊思想家，终于(yú)一千年(nián)之后的基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传(chuán)统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏(sū)格拉(lā)底时期，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思想，提出自(zì)然与法律的(de)对立(lì)。

　　这(zhè)一时期有(yǒu)关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富(fù)多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实(shí)上，这些作者们是(shì)与苏格拉底同时(shí)代的人(rén)，却很不恰当地被划分为前苏格拉(lā)底派(pài)）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实(shí)上，这三位哲学(xué)家之间的联系十分紧密：柏(bǎi)拉图是苏(sū)格拉(lā)底的朋友和信徒，而(ér)亚(yà)里士(shì)多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段(duàn)涵盖(gài)了(le)所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲学，其中(zhōng)包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派(pài)的思想之所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派的主要(yào)著作就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创立该(gāi)学(xué)派的(de)六(liù)个世纪(jì)之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度(dù)百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网(wǎng)-古(gǔ)希腊人如何回答我们(men)的道德困(kùn)境(jìng)

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