龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个(gè)民族的(de)文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的(de)龙文化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中国人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中国人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的(de)自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗(yí)址的分(fēn)布(bù)区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包(bāo)的(de)多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望着中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的(de)压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的附属(shǔ)国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然(rán)不可能让属国和自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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