粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句是(shì)即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间的。

　　关(guān)于(yú)粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句以及粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的(de)意思，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句，粉骨碎身浑(hún)不怕的全(quán)诗，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕怎么读等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间(jiā千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗n)。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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