赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力归故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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