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情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节(jié)是什么节日?社日节,中国传统节日,又(yòu)称土地诞(dàn),是古(gǔ)老的(de)中国传统节日,社日分为(wèi)春社和秋社的。关于(yú)社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日以及社日节是什么节日,社日(rì)节是(shì)哪天,社日指(zhǐ)的(de)是什(shén)么节(jié)日(rì),社日节(jié)这个节(jié)日有什(shén)么风俗(sú),社日节的意义等问(wèn)题,农商网将为你整理以下的生活知识:

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社日(rì)节是农历几月初几

  社日节是农历二月二十的。

  社(shè)日节日(rì)也(yě)叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求(qiú)丰(fēng)收的传统节日,在古代的时候没(méi)有定(dìng)日,先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不同。

  但是自(zì)宋代起(qǐ),以(yǐ)立春后第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所以具体日子由立春日(rì)推算出来。

  2023年(nián)立(lì)春是2月4日,立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳日,第二个(gè)戊(wù)日是2月(yuè)9日戊戌日,第三个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊(wù)申日(rì),第四个戊日是3月1日戊午日,第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

  1、社(shè)日节(jié),中国传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的中情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说国传统节日,社(shè)日分为春(chūn)社和秋社。

  古时代的社日节期依据(jù)干支历法来(lái)定,后来因历(lì)法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节(jié)期。

  春(chūn)社按立春后第五个戊日推算,一般在农历二月初二(èr)前(qián)后,秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日,约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

  古代把土(tǔ)地神和祭(jì)祀土地(dì)神的(de)地方都叫社,按(àn)照中国(guó)民间(jiān)的习俗(sú),每到播种或收获的季节(jié),农(nóng)民(mín)们都要立社祭祀,祈(qí)求(qiú)或酬(chóu)报土地神。

  

  2、古人认为土生(shēng)万物,所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

  人们(men)认为(wèi)该神管理着五谷的(de)生(shēng)长和地方的(de)平安。

  二月(yuè)二是土地公的圣诞(dàn),土(tǔ)地(dì)公又称福德正(zhèng)神,在(zài)中(zhōng)国(guó)南(nán)方地区,是(shì)土(tǔ)地公公的生日,称“土地诞”,为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”,有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日(rì),到土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭(jì)祀,敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿祭社(土地(dì)神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区,既有类似龙(lóng)抬头节习俗,又(yòu)有以祭(jì)社习俗(sú)为主的新“二月二(èr)”习俗(sú),南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

  社日是二(èr)月二(èr)“土地(dì)诞(dàn)”也(yě)称(chēng)“社日节”,社(shè)日(rì)分为(wèi)春社日和(hé)秋社日,春社是立(lì)春后第五个戊日,秋社是立(lì)秋后第(dì)五个(gè)戊日(rì)(戊,五行属土)。

  我国南方普遍奉祀土地神,土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“,客家(jiā)人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

  土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

  “土地诞”习俗主要(yào)是(shì)祭祀(sì)土地(dì)和聚社会饮,借敬神(shén)、娱神而娱人。

  在(zài)浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等地(dì)区(qū),既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习(xí)俗,又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

  扩展资料:

  祭社神先得设坛立庙。

  君王(wáng)立(lì)的称“王(wáng)社”,百姓立的叫(jiào)“大(dà)社”。

  社坛还得有社主——社神。

  最早的(de)社主是(shì)树木,如夏代在(zài)坛上种松树,商代种柏(bǎi)树,周代种栗树。

  后来(lái),社(shè)主(zhǔ)改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

  如北京中山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主,并(bìng)以(yǐ)东方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄(huáng)土(tǔ),既(jì)代表天下土(tǔ)地,又蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)行。

  只(zhǐ)是为(wèi)了祈(qí)求农业丰稔,增加了主宰(zǎi)五谷的稷神,故称社稷(jì)坛。情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说p>

  这就是(shì)明清皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社”。

  百姓立的(de)社,多称土地(dì)庙。

  遍布各地城乡(xiāng)的土地庙(miào)有大有小:城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇(yǔ);乡间则在村(cūn)外头(tóu)大树下,砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙,或用四块石(shí)片,三(sān)块作(zuò)墙,一块盖顶,还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

  如此“委(wěi)屈(qū)”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神,却未闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

  于是,中(zhōng)国民间塑造的(de)土地神(shén)像,多(duō)是(shì)留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

  后来有人觉得孤身独守小庙太(tài)寂寞,便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土地(dì)婆的夫人。

  在福建、广东(dōng)及西(xī)南(nán)地区,人们(men)在土地(dì)庙(miào)里立一二块石头,上盖红(hóng)布(bù),便是土地(dì)神(shén)——这是(shì)以(yǐ)石(shí)头作(zuò)为社主的古代遗风,农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了(le)“天(tiān)地君亲师神位(wèi)”的(de)墙(qiáng)根下,贴一(yī)张写有土地神位的红纸(zhǐ),摆个香炉,便请来了护(hù)家的(de)土地(dì)神。

  祭(jì)社(shè)是古代全民的(de)盛(shèng)大节(jié)日。

  帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后(hòu),还要欢宴群臣。

  百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

  从古代诗文中(zhōng)可了(le)解那时的社日(rì)情景:村(cūn)民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊,然后敲锣打鼓,抬着猪羊,提着酒(jiǔ)壶和各种供(gōng)品,聚集(jí)社(shè)神庙前,焚香祭拜,祈求五谷(gǔ)丰登,人丁兴旺,村寨安(ān)宁。

  参考资(zī)料来源(yuán):

  百度百科-社日节

  百度(dù)百科-土地诞(dàn)

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