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猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不(bù)受(shòu)禄什么意思,无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方是(shì)“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳,就不(bù)可无故接(jiē)受俸禄的(de)。

  关(guān)于(yú)无(wú)功不受禄什么意思,无功不受禄下(xià)一句该怎么(me)回答(dá)对方(fāng)以及无(wú)功不(bù)受禄什么意思(sī),女(nǚ)孩说无功不受禄如何(hé)高情商(shāng)回(huí)复,无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么(me)回答对方,无功不受禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么回答他,无功不受禄下一(yī)句(jù)该(gāi)怎么回(huí)答呢等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí):

无(wú)功不受禄什么意(yì)思,无功不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

  “无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不(bù)受宠,意(yì)思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立(lì)功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗,为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢?”猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过(guò),接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

  孔子(zi)知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么(me)

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受(shòu)人家猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求(qiú)于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就不(bù)能得到(dào)报(bào)酬(chóu),没有(yǒu)好的(de)品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。

   列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道(dào)家思想代(dài)表人(rén)物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄帝老子(zi),主张清静无为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列(liè)子》,其学说本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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