祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的(de)。

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祸患常积大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身死国(guó)灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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